恐惧与颤栗
Country/Region:
中国大陆
Release Year: 2009
Release Year: 2009
Publish Date: 19 February 2022 04:00:00 UTC
Story:
一个头上长着羊角的小男孩,召集了一群Cosers,每人手里一样传统的木工工具,从小卖部、破旧的天主堂、城门楼、森林、农家院子、电动麻将馆、古堡等处,兵分四路,集合在一起。 经过笨拙的劳动,夜半,他们造出一个巨大的十字架来。
一个头上长着羊角的小男孩,召集了一群Cosers,每人手里一样传统的木工工具,从小卖部、破旧的天主堂、城门楼、森林、农家院子、电动麻将馆、古堡等处,兵分四路,集合在一起。 经过笨拙的劳动,夜半,他们造出一个巨大的十字架来。
Casts & Crews:
甘小二
Directors
Runtime:
35
分钟
Subtitles:
无
Tags:
#Cosplay, #宗教,#新青年
Director‘s Statement:
一、惊鸿一瞥
我第一次留意到世界上还有这样的人。
那是在2007年的第三届广东动漫节上,几个游戏和动漫里的角色,面无表情地摆在颁奖台的旁边。我原以为是动漫节的舞美设计,糊了几个纸人,或是雕塑作品,身着稀奇古怪的服饰,手持稀奇古怪的道具。
但后来发现,他们会眨眼睛!
现在,已经很难描述那一霎给我的刺激。我只有一个想法:“天啊!这是什么样的一群人!”
二、Coser
他们自称Coser。
Cosplay, 英文Costume Play的缩写,游戏或动漫作品的角色扮演。
Coser,角色扮演者。或许应该叫做Costume Player比较准确一些吧。
三、新人类
1998年,我来到广州,参加聚会的那家基督教会,多数成员是青年。他们和我年龄相当,甚至更年轻。那时很想拍一部电影,改变当时人们普遍认为的教会都是“老弱病残”的印象。
倏忽十年!
这个念头越来越强烈,青年团契的这帮人也都快40岁了!我突然想,什么是青年?什么是新人类?
花式篮球?滑板车?街舞?
不。
要拍新人类,只有Cosers。
他们的形象,他们的行动,与曾经的嬉皮士、知青一样,可以代表当下这个时代的相当一部分青年,是时代文化不可回避的症候和面貌。
四、再认识
一次,看到2006级油画班的温秋雯和几个同学,扮成我肯定叫不出名字的角色,在校园里游走、拍照。
温秋雯是贵阳人,不时自豪地和我谈起那里的风光、人文,也说到她的一大帮同学在玩Cosplay。
我很纳闷儿,不是北上广吗?贵阳?你们玩到了什么程度?温秋雯说,一到暑假、寒假,贵阳城里的一众裁缝们就没时间做正经衣服了,因为孩子们需要角色服装!
了解Coser,从那开始。原以为他们只是玩玩儿,却不料他们对此的狂热远远超乎我的想象:在人生某个并不太短的时期,Cosplay就是终极信仰,给了他们人生以完全不同的信心、盼望、意义和价值;其中也有爱国主义,因为有人立志以中国动漫赶超日本为终生理想!
这不单是玩儿。
两年前,我和朋友在广州大学城的北亭广场看到一幅巨大广告:
“要将电玩打到底!”
打电玩是玩儿。但广告语还有下一句:
“打到世界充满爱!”
这已经是信仰了。
五、状态
信仰是什么状态?
克尔凯郭尔有一本书,中译《恐惧与颤栗》。也可以说是“毕恭毕敬,战战兢兢”,出自旧约圣经《诗篇》第二篇第11节:
“当存畏惧侍奉耶和华,
又当存战兢而快乐。”
2008年暑假,我的第三部剧情长片《在期待之中》只有两页纸。拍个实验短片成为我能做的一件事。我们就去贵阳拍吧。
直到出发,我脑子里的画面只有一个:
一群Cosers,拿着斧头拉着大锯,造出一个巨大的十字架来。
六、呼召
剧组一行七人到了贵阳,看了几处场景,见了一帮演员。尤其是见到温秋雯的表弟刘睿灵的时候,我知道,核心角色有了!
一个头上长着羊角的小男孩,对,眼神里有初中生的清澈和干净,也有怜悯和忧愁,更有说不清楚的沉默力量。有点羔羊的意味吧。
小男孩成为一个呼召者。市井的小卖部、石巷;郊外的松林、野径;少数民族的千年古寨,寨里流行的电动麻将馆;现代人修建的风格不详的城堡……
所到之处,应者云集。兵分四路,共赴使命。
七、停下,停下
我的实验作品都有叙事,这是我的剧情片思维习惯所致。
但整个作品中,我最喜欢的一点处理,是让他们三五成群走在路上的时候,莫名其妙地停下来,摆姿势、拍照片,18个人,18般木工工具挥舞摇摆,就这样走走停停。
就像《青春之歌》曾是一代人的赞美诗,蔡晓恩为整部影片做的音乐,很合那种游戏的劲头和感觉。而他为那些走走停停添加的相机快门声,以及呼呼喝喝的特效人声,真令我陶醉。
停下,停下,时光停止,青春永驻。
说话间,我已人到中年。
未知此时,那群青年,在扮演怎样的角色呢?
我第一次留意到世界上还有这样的人。
那是在2007年的第三届广东动漫节上,几个游戏和动漫里的角色,面无表情地摆在颁奖台的旁边。我原以为是动漫节的舞美设计,糊了几个纸人,或是雕塑作品,身着稀奇古怪的服饰,手持稀奇古怪的道具。
但后来发现,他们会眨眼睛!
现在,已经很难描述那一霎给我的刺激。我只有一个想法:“天啊!这是什么样的一群人!”
二、Coser
他们自称Coser。
Cosplay, 英文Costume Play的缩写,游戏或动漫作品的角色扮演。
Coser,角色扮演者。或许应该叫做Costume Player比较准确一些吧。
三、新人类
1998年,我来到广州,参加聚会的那家基督教会,多数成员是青年。他们和我年龄相当,甚至更年轻。那时很想拍一部电影,改变当时人们普遍认为的教会都是“老弱病残”的印象。
倏忽十年!
这个念头越来越强烈,青年团契的这帮人也都快40岁了!我突然想,什么是青年?什么是新人类?
花式篮球?滑板车?街舞?
不。
要拍新人类,只有Cosers。
他们的形象,他们的行动,与曾经的嬉皮士、知青一样,可以代表当下这个时代的相当一部分青年,是时代文化不可回避的症候和面貌。
四、再认识
一次,看到2006级油画班的温秋雯和几个同学,扮成我肯定叫不出名字的角色,在校园里游走、拍照。
温秋雯是贵阳人,不时自豪地和我谈起那里的风光、人文,也说到她的一大帮同学在玩Cosplay。
我很纳闷儿,不是北上广吗?贵阳?你们玩到了什么程度?温秋雯说,一到暑假、寒假,贵阳城里的一众裁缝们就没时间做正经衣服了,因为孩子们需要角色服装!
了解Coser,从那开始。原以为他们只是玩玩儿,却不料他们对此的狂热远远超乎我的想象:在人生某个并不太短的时期,Cosplay就是终极信仰,给了他们人生以完全不同的信心、盼望、意义和价值;其中也有爱国主义,因为有人立志以中国动漫赶超日本为终生理想!
这不单是玩儿。
两年前,我和朋友在广州大学城的北亭广场看到一幅巨大广告:
“要将电玩打到底!”
打电玩是玩儿。但广告语还有下一句:
“打到世界充满爱!”
这已经是信仰了。
五、状态
信仰是什么状态?
克尔凯郭尔有一本书,中译《恐惧与颤栗》。也可以说是“毕恭毕敬,战战兢兢”,出自旧约圣经《诗篇》第二篇第11节:
“当存畏惧侍奉耶和华,
又当存战兢而快乐。”
2008年暑假,我的第三部剧情长片《在期待之中》只有两页纸。拍个实验短片成为我能做的一件事。我们就去贵阳拍吧。
直到出发,我脑子里的画面只有一个:
一群Cosers,拿着斧头拉着大锯,造出一个巨大的十字架来。
六、呼召
剧组一行七人到了贵阳,看了几处场景,见了一帮演员。尤其是见到温秋雯的表弟刘睿灵的时候,我知道,核心角色有了!
一个头上长着羊角的小男孩,对,眼神里有初中生的清澈和干净,也有怜悯和忧愁,更有说不清楚的沉默力量。有点羔羊的意味吧。
小男孩成为一个呼召者。市井的小卖部、石巷;郊外的松林、野径;少数民族的千年古寨,寨里流行的电动麻将馆;现代人修建的风格不详的城堡……
所到之处,应者云集。兵分四路,共赴使命。
七、停下,停下
我的实验作品都有叙事,这是我的剧情片思维习惯所致。
但整个作品中,我最喜欢的一点处理,是让他们三五成群走在路上的时候,莫名其妙地停下来,摆姿势、拍照片,18个人,18般木工工具挥舞摇摆,就这样走走停停。
就像《青春之歌》曾是一代人的赞美诗,蔡晓恩为整部影片做的音乐,很合那种游戏的劲头和感觉。而他为那些走走停停添加的相机快门声,以及呼呼喝喝的特效人声,真令我陶醉。
停下,停下,时光停止,青春永驻。
说话间,我已人到中年。
未知此时,那群青年,在扮演怎样的角色呢?
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甘小二
Director
Story:
一个头上长着羊角的小男孩,召集了一群Cosers,每人手里一样传统的木工工具,从小卖部、破旧的天主堂、城门楼、森林、农家院子、电动麻将馆、古堡等处,兵分四路,集合在一起。
经过笨拙的劳动,夜半,他们造出一个巨大的十字架来。