永恆與漂變

這座南方楚國故都就是湖北省荊州市，春秋戰國時，它曾做過楚國國都“郢”。此後又有東晉、齊、梁等國在此建都。荊州因水而興，也因水而衰。在農耕時代，荊州在湖廣的地位一直很重要。即使到了明清時期，武昌已成為了湖廣會城，荊州依然是兩湖地區重要的中心城市。1998年大洪水爆發，徹底擊敗了沙市（荊州）的輕工業。

人類從森林走向部落再走向鋼筋混凝土，喜歡構造，也喜歡破壞，總是在廢墟中尋找當下最有利的定義但又不尊重這種定義，在廢墟上再繼續用一些建築奇觀彰顯自我特色的定義，破壞與重建反覆循環，儒道釋以及海外宗教一起滲透着這種定義。當然無論定義結果如何，故都的人們在永恆的時空與時代的漂變中習以為常。

全片主要由濁黃、冷藍、暖紅三種色調構成，濁黃象徵渾濁與荒誕，冷藍象徵冷酷與真實，暖紅象徵希望與明天，三色瀰漫出獨屬於江漢平原的超現實主義味道。在長江邊，有大霧中的垂釣老者、尋找化石的年輕小伙、中流擊水的女冬泳者、岸上堤旁的抖音網紅、不熟練的小提琴手、天主教堂的聖像、背誦古詩的兒童、傳承非遺的吹糖人、浪蕩夕陽的鬼火少年……每個人都在自己的幻覺舒適區待着，每個層面的人在別人看來可能是在耀武揚威或者風花雪月，但在自己看來，只是生存，以及生存間歇的放鬆。

在寺廟裡，工人、唐氏綜合症兒童、信徒僧侶、外賣小哥、遊客等都聚集在佛門面前膜拜誦經，當然民間修行者亦對佛門現狀有着自己的看法，佛門外的人們則對過去的政治歷史舊事重提。隨着拆遷的深入，人們在大學生的憤怒情緒中走進新城拉二胡、逛動物園、放風箏、游新街、蓋新樓、建新區、仿古建……卻依舊忘記不了來時之路與心中的那個故鄉，我們希望現在的不堪成為封存的過去記憶，但火冷酷或溫暖將我們重新拉回現實。在道觀里，人們期望通過道教法會實現消災免禍，但往昔的紅色記憶與今朝的征地拆遷共同構建老人、小孩及年輕人新的格式化記憶。在古城，晨練休閑、自畫像、徵婚、文藝小品、廣場歌舞、販夫走卒等勾勒出最為尋常的風景線。

小人物的夢想，就是成為中人物，中人物的夢想，就是成為大人物。時代不僅規定了每個人擁有什麼，而且規定了每個人想要什麼，后一種規定才是最本質的規定。風起雲湧的社會變革，打破了以往相對平衡的秩序，使人類對永恆的追問更加迫切和凸顯，構成了人之精神安頓的重要命題。人之為人，總以某種天地之物度量自己，依天地的尺度量出自己的棲居，度量出他在大地上在天穹下的羈旅，這或許就是故都漂變所映照的人的永恆意義。