平遙縣段村中學是一所農村中學，原址是一座明代古剎。我的爺爺、父親，還有弟弟都曾在這裏求學。當聽說段村中學將要搬入城中時，全體師生歡呼雀躍，急切盼望這一天的到來，以便早日投入城市的懷抱。操場上的教學樓從新建到廢棄才十年；而這裏作爲一所學校近一百年了，作爲一座建築近五百年了；可是，沒有人在乎這些。 當我是一個學生時，我們曾對所有的老師充滿尊敬。當我成爲一個老師後，對面的學生叼着煙，老成地對我說：「現在有本事的人誰當老師啊！對吧！」 三十年經濟發展的同時，我們還改變了什麼？ 「學校者， 教化之原」， 可以「申之以孝悌之義」， 可以「修己治人」，然而現在所有的學校不可能有這些了，取而代之的是思想政治教育，考試是教育和學習的唯一目的。在鄉村學校，面對微薄的薪水，頑劣的學生，教師已無心授業，也無力傳道，師道尊嚴掃地。學生們厭學，逃學，無所事事也無所適從，茫然，躁動，虛擲青春，嚮往城市的繁華，夢想有一天可以不勞而獲。但是這些問題僅僅歸結於教育的失敗嗎？更重要的原因來自這個社會對他們的影響。他們對世界的認識離不開他生存的環境、生活的地域、社會的階層等等。也正如他們的教科書中所提到的：「意識是人腦對客觀世界的反應」。他們的言談舉止、精神狀態、價值認同是目前鄉村社會真實寫照。他們是鄉村社會的未來，然而從事實層面看來，他們很可能成爲社會上閒散的無業遊民。百年學校凋敝的背後，是鄉村社會人文價值體系的瓦解。從此，「禮失求於野」成爲一種奢望。